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细数走逝的流年

流水带走光阴的故事.....

 
 
 

日志

 
 

2016年11月23日嚼来意思满满……   

2016-11-23 12:57:59|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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午休时候,回味了几句《今生今世》里面的话语。

第一句:

“原来对于好东西亦要像君子之交淡如水,不落情缘,才得性命之正。”

这句话,我的理解是说人不可以贪嗔痴,免得不胜其情。

话虽通透,可是,如果没有“贪嗔痴慢”,你不会到人间来;要是没有“贪嗔痴慢”,你不可能在六道轮回,早就出三界了。

“贪嗔痴慢”这个烦恼,佛在经上告诉我们是与生俱来的,是你生生世世累积的。

第二句:

“人生也真是明迷得使人糊涂,却又精密可靠到一点难差。”

这句话的意思我这样理解,就是说,人迷于眼前事局,只缘身在此山中。然而世有因果大法,回头看,总在因果中,豆因得豆果,瓜因得瓜果。精密可靠在这里。

第三句:

“昔人有被诬不辨,又或他欺我,我虽明知,亦对他仍信而不疑,此是一妩媚。”

这句话,我喜欢在“妩媚”一词。

我觉得妩媚在这里带有一种修辞的意味,并不是因词本义取胜,而是胡兰成借用形容女子具有极度的美丽和吸引力的词来赞美人世有高情,长情。这种迂回的表现手法,加重了表情达意的张力。类似手法金圣叹也用过。

金圣叹在评《西厢记》时迂迂回回地说:

西厢记必须扫地读之,扫地读之者,不得存一点尘于胸中也。
西厢记必须焚香读之,焚香读之者,致其恭敬,以期鬼神通之也。
西厢记必须对雪读之,对雪读之者,资其洁清也。
西厢记必须对花读之,对花读之者,助其娟丽也。
西厢记必须与美人并坐读之,与美人并坐读之者,验其缠绵多情也。
西厢记必须与道人对坐读之,与道人对坐读之者,叹其解脱无方也。

金圣叹用扫地、焚香、对雪、对花、与美人并坐、与道人对坐六种人们所熟知的生活情境来打比方,说明读透《西厢记》应该具备的心境。这比直接夸《西厢记》的文思好意,来得更有滋味。

胡兰成果然是文妖。他用词很讲究,如茶叶,泡出意思,还得用心品。他善于表情达意,笔力也无所不及,如果只是看男女那点事,不仔细看他的文法,就是牛嚼牡丹。我如此喜欢他的文字……

遇到了胡兰成的文法,我才晓得领会了不羁的风。

如金圣叹所言,若要择世间之一物,其力必能至于后世者,则必书也。

文人有两种生命,一种是肉身,寄予俗世。一种是慧命,与文章一同光焰万代。


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